埃及荷鲁斯的故事
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塞特在埃及神话中最初是力量之神,战神,风暴之神,沙漠之神以及外陆之神,是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。神话后斯,塞特成为混沌中罪恶势力的代表。他是地神盖布和天神努特的儿子,奥西里斯是他的哥哥,伊西丝是他的姐姐兼嫂子

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关于孟斐斯与金字塔 在埃及古王国第三王朝之前,无论王公大臣,还是老百姓死后,都会被葬入一种用泥砖组成的长方形坟墓,古代埃及人叫它马斯塔巴。 后来,一个名叫伊姆荷太普的聪明年轻人,在为法老左塞设计坟墓时,发明了一种崭新的建筑方法:从山上运来呈

埃及亡灵守护神阿努比斯的故事
阿努比斯是埃及神话中墓地守护神、木乃伊制作神。他是冥王奥西里斯和地域女神奈芙蒂斯的儿子,关于他的出生大约有两种说法。由于奈芙蒂斯并非奥西里斯的正妻,因此阿努比斯从出生的时候起就被冠以了一些神秘色彩,说法一是相传奈芙蒂斯约了奥西里斯一同喝酒

埃及太阳鸟的传说故事
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拉(Ra)是埃及神话中的太阳神。 他是古埃及最著名的太阳神。 什么样的权威? ] 太阳神 Su 和 Nefumut 的父亲,Nut 和 Gibu 的祖父,Osiris 等人的曾祖父,Horus 的

埃及神话里宇宙是什么神创造的?
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埃及俄赛里斯和水夫的故事
很久以前,在古埃及南方河谷,在神圣尼罗河水灌溉而成的肥田沃土地段,有一座底比斯城。时至而今,它的遗址仍然是来访者们指路的明灯。它向人们诉说着这座城市古老而神秘、光荣而伟大的过去。早在几千年前,底比斯城就早已闻名世界了。 那时候,人们心目中的

埃及神话中的正义女神玛特的故事
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埃及圣牛阿庇斯的故事
阿匹斯又名阿庇斯,在古埃及的神话中是孟斐斯地区的圣牛,最初认为是创世神普塔的化身,后来演变为奥西里斯的化身。在孟斐斯的神殿里,阿庇斯是神与人的中介,专门传达普塔的神谕。阿庇斯的形象:周身很黑,只有前额上有块三角形的白记,头上的牛角之间装饰

战争女神
穆特是埃及神话中的战争女神,大神阿蒙的妻子。 她为大神阿蒙生下了月神空素。 穆特女神的外表通常会变成一头母狮。 穆特这个名字在埃及语中是母亲的意思,是月神孔苏的母亲。虽然流传下来的关于穆特女神的故事不

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拉神是埃及最高之神太阳神。他原为普通的人神,后来埃及宗教僧侣 们为把拉神与太阳崇拜等同起来,就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神, 还把他视为创世神。有关拉神的传说很多。作为创世神,他被认为是世界初 创时海水之神努的儿子。神话说,世界开初是一...

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撒哈拉之神亚什诞生于广阔的撒哈拉沙漠之中,由于他的父母在埃及神话只是地位卑微的三流神明,所以长久以来亚什一直没有属于自己的神性和地位。 这种被忽略的生活一直到亚什遇到了赛特才有所改变,据说力量之神赛特在一场战争中落得下风,苍莽逃窜中闯入了撒

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莫神是埃及神话中出现较早的一批神明,最初他被做为底比斯主神出现于神话故事之中。后来渐渐发展为战争之神。与同为战神的赛特相比,莫神更多出现于正义之战或是为调整战争。 在公元前14世纪中叶是莫神崇拜的鼎盛时期,在古埃及新王国时期,位于尼罗河中游...

埃及孟斐斯之神卜塔的传说故事
卜塔是古埃及神话中的孟斐斯之神,后成为造物之神、冥世神等。他的想法是相当理智的。且形象为一木乃伊,放于神庙内殿的基座上,头部被带紧裹,身体被木乃伊包布绑缚。只有双手未被束缚,握持著象徵生命,稳定与全能的节杖。有时,他会变成一个畸形的矮子,

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利悉是埃及神话中的雷电与瘟疫之神,他名字的意思同时代表了火焰与瘟疫,是一位长有蹬羚头部的邪神。 在神话故事中,有过利悉登场的部分并不多,平日里的他并不像另一位邪神阿波菲斯那样喜欢四处征战,蛊惑战争的发起,利悉所喜欢的是在暗中进行疾病的传播。

埃及大地之神盖布的传说故事
盖布是埃及神话中的地神,同时也是象征埃及神祗最高等级的九柱神之一,是整个世界的支撑者。 通常他的形象是留有胡须的,戴有上下埃及法老双王冠的男神,或者是头顶卧一白鹅的男神。 相传,盖布与妻子努特常常争吵不休,因为努特每天吞食其子女星辰,然后再

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索贝克又名塞贝克,在古埃及神话中,是一切爬行动物和法老的庇护神,也是水神和尼罗河泛滥之神。传说他是创世女神奈特之子,爱神哈托尔之夫。他的形象:鳄鱼头人身,头饰为一日盘和牛角,在上面还插着两根翎羽,或者是一条鳄鱼。 他的身体类似于人,但是全身

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古埃及神话的智慧之神,负责守护文艺和书记的工作。他通常会被描绘成鹭首人身,其名字意思和弯形嘴部,令人联想起新月。有时候,他也会被描绘成一只拿著新月的狒狒,因为狒狒在夜间活动,而且相当聪明。 在埃及神话中,图特是个富有智慧、不喜战争的低调神祗

